Плохие новости вызывают панику у Алины. Ей 36 лет, и она очень боится стать жертвой несчастного случая. Сергею 25, и он не сомневается, что не пройдет собеседование, ведь он неудачник. А 28-летняя Екатерина убеждена, что «наверняка больна», хотя результаты обследований подтверждают, что с ней все в порядке. «Через тревогу, чувство неуверенности или ощущение своей неполноценности (которые возникают без какой-либо причины) проявляются глубинные страхи, которые нередко связаны с тем, что мы пережили в детстве», — считает психоаналитический психотерапевт Константин Ягнюк. Бесспорно, трудно жить, зная, что существует опасность заболеть, стать жертвой несчастного случая или потерять близкого человека. Но если постоянно ожидать худшего, жить свободно и счастливо невозможно.
Но он понимает церемонию с ее пятью молитвами, о которых он молча разговаривает, согнутыми руками и открытыми руками. Он не понимает. Аллах повсюду, во всем, - говорит он с неподдельным изумлением по моему вопросу. Аллах, Творец, привел его из афганской горной долины на тротуар в книге Ааргау. Своими амбициями и желанием выучить немецкий язык, работать, строить новую жизнь здесь в безопасности, он чтит своего хозяина.
Его судьба находится в руках Аллаха. Ислам и христианство - это то же самое, говорит он, но он слышал, что здесь, в Швейцарии, есть люди, которые верят ни в чем. Странно, считает он, странно. Он также молился в более мелкой мечеть, ранее долго спал и прибирал немного. Иногда до 2, 3 часа ночи.
Страх реальности
Тревожные люди стараются обезопасить себя от реальных или мнимых неприятностей: они отказываются от близких отношений, чтобы не страдать в случае разрыва, бездействуют, дабы избежать провала. «Такое поведение свидетельствует о глубинном страхе перед жизнью, — комментирует Константин Ягнюк. — Человек боится совершать поступки, двигаться к целям. Он ограждает себя от слишком интенсивных переживаний или усилий, но это дает лишь временное чувство безопасности, а затем порождает вину за то, что он живет вполсилы. Такие люди покупают свободу от страха ценой частичного саморазрушения».
Он редко покидает место, здесь у него есть беспроводной интернет, вот его афганские коллеги, которые спят, как он, до 10 или 11 часов, лежа на диванах в коридоре и посмотреть, что-то происходит где-то. Есть также эритрейцы, они живут по соседству, но он должен уметь говорить по-немецки лучше, чтобы понять их. Так что в настоящее время споры о чем-то еще не спорят, но ждать терпимо. Он все еще не против, хотя это продолжается уже полгода, потому что он любит Швейцарию, ему нравится Шекеб, его старший брат, с которым у него есть несколько туфель, футболки, брюки и куртки - все, кроме Нижнее белье - акции.
Без вины виноватые
Несчастные случаи, болезни, преступления — все, о чем рассказывают массмедиа, они примеряют на себя. Ожидание худшего означает для них невозможность заслужить лучшее. Такая реакция свидетельствует о бессознательном чувстве вины. «Его испытывает не взрослый, а ребенок, живущий в каждом из нас, — считает французский психоаналитик Мусса Набати (Moussa Nabati). — Если его когда-то обидели, нанесли моральную или физическую травму, если он был свидетелем переживаний родителей (потери работы, ссор, алкоголизма), он чувствует себя ответственным за них. Он растет с мыслью, что за счастье всегда нужно платить болью и страданием». Этот опыт искажает и омрачает восприятие жизни, предрекая новые неприятности. Поэтому сообщения СМИ лишь подтверждают его страхи: «То, что сегодня случилось с другими, завтра произойдет со мной». И прежде, чем человек снова разрешит себе быть счастливым, ему придется проникнуть глубоко в прошлое, чтобы излечить свою душевную рану.
Он не всегда понимает, что он это делает, но он делает: он ждет, когда кто-нибудь придет, вероятно, кто-то из управления жильем или, может быть, его доверенное лицо в кантоне. Кто-то, кто что-то говорит, меняется. Думали ли они, что они могут остаться в Швейцарии? Опять же, искренний сюрприз в Шекебе. Они никогда бы не покинули свои семьи, если бы не нуждались в них. Как и Шейкеб, у Нураджана только младшие братья и сестры, как и у Шекеба, семья также решила его в Нуражане; пребывание было слишком опасным.
Он пришел со своим кузеном осенью, но не так, как Шекеб о Болгарии, но о Средиземноморье, о Греции. Они теперь сидят бок о бок на белой кровати Шекеба, а Шекеб прислоняется к стене. Нураджан на краю, наклонился вперед. «Лучше умереть в Европе, чем умереть в Афганистане», - говорит Нураджан в «Пушту», а Шекеб переводится на английском и немецком языках. Тогда Шекеб говорит: «Если бы меня отвергли, это сломало бы мое сердце». Он говорит это нерешительно и снова отсасывает свою верхнюю губу, потому что на самом деле он об этом не думает.
Что делать?
Изучите свои страхи
Чтобы освободиться от постоянного ожидания неприятностей, необходимо осознать, чего же вы боитесь на самом деле. Вполне вероятно, что за вашими тревогами скрываются более глубокий страх или болезненные детские воспоминания. Самое важное — ясно увидеть причину страхов: это поможет изменить отношение к ним.
Нураджан держит свой смартфон в одной руке и движется с другим, смущенным над волосами. Он умоляет родителей с закрытыми глазами наконец заплатить деньги, мужчины будут бить его. «Посмотри на этого мальчика, невинного, как цветок», - говорит Нураджан и тихо говорит об этом, поглаживая затылок, смутившись в ушах. Это не может быть мусульманин, говорит Шекеб. Мальчик, невинный, как цветок. Просто убил и бросил в улицу канаву за деньги. Что оба не понимают: почему это происходит там, где они жили со своими семьями?
Почему здесь убиты и мир? Почему это невозможно в Афганистане? Из-за отсутствия понимания в их лицах их молодость теперь сияет. Вы не можете принять взрослый мир, это слишком жестоко. Но в то же время они действуют, согнуты и без напряжения в конечностях, в этот момент невероятно стары, устали от жизни и не знают, что еще может их предложить. В пятницу, в середине июня, заканчивается первый учебный год. Они получили положительные решения о предоставлении убежища и поэтому могут связаться с Кантональной школой профессионального обучения, в рамках которой осуществляется интеграционная программа.
Отождествление
Чрезмерный страх перед несуществующей опасностью объясняется особым видением реальности: вы можете отождествлять себя с людьми, которые действительно пострадали. Запишите свои переживания и проанализируйте, что именно вызывает у вас тревогу. А затем придумайте хороший конец страшной истории. Потом обязательно произнесите, что это поможет только вам, а не жертвам, с которыми вы себя отождествили.
Есть слезы и объятия. Он вырос в стерне, до сих пор Рамадан, все еще слишком мало спит, прежде чем ходить в школу, все еще поститься в честь своего Господа, у которого наверняка есть план для него. Но все еще оставляет решение о предоставлении убежища в ближайшее время. Они пригласили Зеленую группу Кантонального совета Ааргау и телевидение, чтобы показать, что кантон не хочет платить, и что этой школы просто недостаточно. В Ааргау еще много молодых просителей убежища, которые не могут посещать школу, чем 40 молодых людей, которые здесь, чтобы читать, писать и считать.
Не пытайтесь убедить человека, постоянно ждущего неприятностей, что он в безопасности. Да, его может настигнуть внезапная смерть, с его детьми может произойти несчастный случай, влюбившись, он рискует получить душевную рану. Но подчеркните: даже если все это правда, в данный момент ему ничто не угрожает. Жить — значит подвергаться неизбежному риску смерти и потерь. И единственная возможность наслаждаться жизнью — принять этот риск, который составляет трагедию нашего существования. Не успокаивайте и не жалейте такого человека. Наоборот, пытайтесь его рассмешить. Юмор как ничто другое способен указать страху его истинное место.
Она делает это с почти фаталистическим пожатием плеч, потому что она знает, что это не секрет: кантона Ааргау недостаточно. Всем известно, что, включая ответственного советника правительства Сюзанны Хочули из Зеленых, который позже говорит это в камере. Хотя кантон теперь может предлагать всем несовершеннолетним лицам, ищущим убежища, по крайней мере подходящее для проживания жилье.
Хотя новые рабочие места были созданы для социальных работников в жилых помещениях. Это также говорит Альянс за права детей-мигрантов. Хотя многие кантоны, такие как Ааргау, теперь могут соблюдать эти минимальные стандарты для размещения молодежи, пока они остаются рекомендациями по обучению. Потому что решают не только социальные директора, но и все кантональные правительства имеют последнее слово, и многие из них хотят тратить меньше денег. Они называют это экономией, но они не создают никаких резервов, когда ищущие убежища становятся зависимыми от социальной помощи для долгосрочной интеграции.